PAX VOBIS

Siempre me ha causado curiosidad saber por que Jesus nos daba la paz constantemente tras su resurreccion. Ahora lo entiendo mejor.

Tenemos cincuenta dias para asumir el Reino de Dios recien instaurado, muerto el grano, hasta que venga el viento poderoso del Espiritu Santo que todo lo renueva. Crecer en este tiempo en la oracion, en la presencia de Dios en cada instante, dejarme de quejas y reclamaciones ni ante los demas ni ante uno mismo. Autocompadecerse de uno?!. Debo tener los oidos abiertos al espiritu, para lo que debo morir a mis gustos y resucitar a los espirituales. Tiempo de felicidad comunitaria. Estaban todos juntos en oracion con Maria y se presenta ante ellos Jesus. Pax vobis. La paz. Eso es lo que deseo, ahora lo entiendo: la paz. No como la que da el mundo. Gracias para esa paz honda y serena, esa paz de abandonar todo en Tus manos, que llevan la herida de nuestros pecados. No mires mis pecados sino la fe de tu Iglesia, rezamos en la Misa. Y esa Comunidad crece hasta dar cobijo a los millones de seres que pueblan la tierra.

"Desde la aurora de Pascua una nueva primavera de esperanza llena el mundo; desde aquel día nuestra resurrección ya ha comenzado, porque la Pascua no marca simplemente un momento de la historia, sino el inicio de una condición nueva: Jesús ha resucitado no porque su recuerdo permanezca vivo en el corazón de sus discípulos, sino porque Él mismo vive en nosotros y en Él ya podemos gustar la alegría de la vida eterna.

Por tanto, la resurrección no es una teoría, sino una realidad histórica revelada por el Hombre Jesucristo mediante su «pascua», su «paso», que ha abierto una «nueva vía» entre la tierra y el Cielo (cf. Hb 10,20). No es un mito ni un sueño, no es una visión ni una utopía, no es una fábula, sino un acontecimiento único e irrepetible: Jesús de Nazaret, hijo de María, que en el crepúsculo del Viernes fue bajado de la cruz y sepultado, ha salido vencedor de la tumba. En efecto, al amanecer del primer día después del sábado, Pedro y Juan hallaron la tumba vacía. Magdalena y las otras mujeres encontraron a Jesús resucitado; lo reconocieron también los dos discípulos de Emaús en la fracción del pan; el Resucitado se apareció a los Apóstoles aquella tarde en el Cenáculo y luego a otros muchos discípulos en Galilea.

El anuncio de la resurrección del Señor ilumina las zonas oscuras del mundo en que vivimos. Me refiero particularmente al materialismo y al nihilismo, a esa visión del mundo que no logra transcender lo que es constatable experimentalmente, y se abate desconsolada en un sentimiento de la nada, que sería la meta definitiva de la existencia humana. En efecto, si Cristo no hubiera resucitado, el «vacío» acabaría ganando. Si quitamos a Cristo y su resurrección, no hay salida para el hombre, y toda su esperanza sería ilusoria. Pero, precisamente hoy, irrumpe con fuerza el anuncio de la resurrección del Señor, que responde a la pregunta recurrente de los escépticos, referida también por el libro del Eclesiastés: «¿Acaso hay algo de lo que se pueda decir: "Mira, esto es nuevo?"» (Qo 1,10). Sí, contestamos: todo se ha renovado en la mañana de Pascua. «Mors et vita / duello conflixere mirando: dux vitae mortuus / regnat vivus» - Lucharon vida y muerte / en singular batalla / y, muerto el que es Vida, / triunfante se levanta. Ésta es la novedad. Una novedad que cambia la existencia de quien la acoge, como sucedió a lo santos."

Del Mensaje Urbi et Orbi pronunciado hoy por Su Santidad Benedicto XVI